<h1>תשובות ופסקים לחכמי אשכנז וצרפת סימן י"א</h1>
<h2>דף נז.</h2>
תשובת רש"י. לפני ר' הובא תרנגול שנשבר עצם מן הארכובה ולמעלה, והיתר, מפני שאינו יוצא לחוץ, ולא בדק בגידין ואף האבר לא ציוה להשליך, אם לא ידקדק השבירה מחמ' המכה, כך נמצאו בתשוב' רבי' שלמה. ונראה שחזר רבי' שלמה מזה, דבפ' אילו טריפות [נ"ז ע"א] גבי צנא דאינקורי דבדקי רבא בצומת הגידין פרש"י, וזה לשונו, עופות שנשברו רגליהן בארכובה או למעלה מן הארכובה ואין העצם יוצא לחוץ. ושמא נשברו סמוך לצומת הגידין ששיעורו עד בטרא בתורא, דהיינו ד' אצבעות ומיכאן ואילך ודאי אין צריך בדיקה. ואם נקשר העצם למעלה מצומת הגידין, נראה דמותר, דמסתמא אם יצא העצם לחוץ לא היה נקשר, ואם נקשר במקום צומת הגידין שמא צריך בדיקה.
<h2>דף עו.</h2>
תשובת רש"י. לפני ר' הובא תרנגול שנשבר עצם מן הארכובה ולמעלה, והיתר, מפני שאינו יוצא לחוץ, ולא בדק בגידין ואף האבר לא ציוה להשליך, אם לא ידקדק השבירה מחמ' המכה, כך נמצאו בתשוב' רבי' שלמה. ונראה שחזר רבי' שלמה מזה, דבפ' אילו טריפות [נ"ז ע"א] גבי צנא דאינקורי דבדקי רבא בצומת הגידין פרש"י, וזה לשונו, עופות שנשברו רגליהן בארכובה או למעלה מן הארכובה ואין העצם יוצא לחוץ. ושמא נשברו סמוך לצומת הגידין ששיעורו עד בטרא בתורא, דהיינו ד' אצבעות ומיכאן ואילך ודאי אין צריך בדיקה. ואם נקשר העצם למעלה מצומת הגידין, נראה דמותר, דמסתמא אם יצא העצם לחוץ לא היה נקשר, ואם נקשר במקום צומת הגידין שמא צריך בדיקה.
